O QUE MANTÉM AS ALMAS NO PURGATÓRIO?

Conheça as atitudes que retardam a purificação das almas de acordo com uma revelação feita a Santa Brígida da Suécia.

Ilustração do Purgatório em artigo sobre as revelações de Santa Brígida da Suécia

Uma Visão que Corta o Coração

Santa Brígida, mística sueca do século XIV, contemplou, em uma de suas visões, uma cena que deveria levar todo cristão a um sério exame de consciência.

Diante do Soberano Juiz, uma alma do Purgatório se apresentava trêmula e confusa, intimada a declarar publicamente os pecados que não haviam sido seguidos de penitência suficiente.

Com uma voz que cortava o coração, aquela alma exclamava em soluços: “Infeliz de mim, infeliz!” E então, enumerava tudo o que a manchava e a prendia tão longe do Céu.

Não se trata de crimes hediondos, mas de faltas que muitos de nós cometemos diariamente sem sequer perceber.

Aquela alma já estava salva. Mas, diante do Juiz, reconhecia agora o peso de faltas às quais, durante a vida, talvez não tivesse dado a devida importância.

O Tempo Perdido e as Penitências Negligenciadas

A primeira acusação daquela alma é devastadora em sua simplicidade:

“Perdi meu tempo, esse tempo bem precioso do qual todos os momentos podiam servir para expiar meus pecados, praticar uma virtude, merecer o Céu.”

Quantas conversações fúteis, ocupações banais e leituras recreativas demasiado prolongadas consomem nossas horas? O tempo, dom precioso de Deus, escorre por entre nossos dedos enquanto permanecemos indiferentes à sua santificadora finalidade.

Aquela alma havia tido, como nós, dias e anos para praticar o bem. Agora, porém, já não podia recuperar uma única das horas desperdiçadas.

O que antes parecia uma negligência sem maiores consequências era agora motivo de doloroso arrependimento.

As Faltas Sutis do Cotidiano

Mas a confissão daquela alma não terminava aí. Outras faltas, aparentemente pequenas, vinham à tona diante do Soberano Juiz. Santa Brígida ouviu aquela alma afirmar:

“Esqueci por negligência minhas penitências sacramentais: as fiz mal por dissipação, e aceitei-as sem espírito de fé: — é por isso que sofro!

Caí em murmurações contra meus superiores, meu confessor, meus parentes; murmurações leves, sem dúvida, mas partidas do amor próprio magoado, da falta de respeito, do ciúme; — é por isso que sofro!

Consenti em pensamentos de vaidade a respeito do trajar, sobre os acessórios da casa, acerca de predicados de família; vesti-me com orgulho, segui as modas com ostentação, afetei um asseio exagerado; — é por isso que sofro.”

O que parecia tão pequeno durante a vida adquiria agora um peso doloroso. Por trás daquelas palavras e atitudes, a alma reconhecia o amor-próprio, a vaidade e os apegos que havia alimentado.

E não eram apenas as palavras ou as preocupações com a aparência que a acusavam.

Não menos grave é a busca de pequenas sensualidades nas refeições, o viver voluptuoso e descuidado, o zelo excessivo pelo bem-estar, o abuso do descanso corporal e a fuga de tudo que contrariasse os próprios gostos e comodidades.

Eram pequenos consentimentos ao amor-próprio, repetidos ao longo da vida. Na hora de prestar contas, aquela alma reconhecia quanto havia cedido às próprias inclinações, quando poderia ter oferecido a Deus tantos sacrifícios.

Caridade Omitida e Devoções vividas com Tibieza

Talvez a acusação mais dolorosa seja esta: “Faltei à caridade que me chamava em socorro do próximo.”

Deixar de consolar, de defender, de aconselhar ao bem; conservar voluntariamente um pequeno pensamento de rancor ou de inveja são faltas que ferem o próprio Coração de Cristo e contrariam a caridade ensinada por Nosso Senhor.

Quantas vezes aquela alma poderia ter aliviado o sofrimento de alguém, perdoado uma ofensa ou praticado uma boa obra? Naquele momento, reconhecia não apenas o mal que havia cometido, mas também o bem que deixara de fazer.

Por fim, a alma lamentava as comunhões omitidas por negligência, a falta de zelo, a pouca aplicação no terço e na oração.

“Omiti por negligência e incúria muitas comunhões que me eram permitidas: fui omisso em minhas devoções, pouco aplicado em meu terço e na oração; — é por isso que sofro!”

As palavras daquela alma revelavam o quanto havia negligenciado as graças e as ocasiões de santificação que Deus lhe oferecera. Até mesmo os momentos reservados à oração haviam sido marcados pela tibieza.

Quem poderia ouvir tais palavras sem exame de consciência?

Um Chamado à Conversão

A visão de Santa Brígida deixa uma advertência que nenhum cristão deveria desprezar: não são apenas as grandes quedas que exigem nossa vigilância.

Também as pequenas infidelidades, quando consentidas e não reparadas, podem deixar na alma marcas que precisam ser purificadas.

Estas confissões nos instruem profundamente. Não somos chamados apenas a evitar o pecado grave, mas a cultivar a santidade nas pequenas coisas.

A alma contemplada por Santa Brígida já não podia voltar à vida terrena para reparar suas negligências. Nós, porém, ainda dispomos desse tempo precioso. Ainda podemos nos arrepender, recorrer à Confissão, fazer penitência e corresponder às graças que Deus nos oferece.

E, se aquela alma já não podia merecer como durante a vida terrena, ainda podia ser socorrida pela caridade dos fiéis.


Conheça a Liga de Resgate das Almas do Purgatório e veja como ajudar as almas de seus parentes e amigos que podem estar sofrendo no Purgatório.

Que a lembrança daquela voz aflita não se apague de nossa memória. Enquanto Deus ainda nos concede tempo para reparar nossas faltas, não nos esqueçamos daqueles que, no Purgatório, aguardam a hora bendita de contemplá-Lo face a face.

Referências:

Santa Brígida da Suécia. Revelações.

PEREIRA, Mons. Dr. José Basílio. Mês das Almas do Purgatório. 10ª edição. Salvador: Editora Mensageiro da Fé, 1943. Meditação do dia 29 de novembro, “Reparar os pecados pela penitência”.

Catecismo da Igreja Católica, §§ 1030–1032 e 1472–1473.

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