Uma obra que provoca pela inversão simbólica
A Fundação de Serralves, no Porto, abriga a exposição Sussurro, que inclui a obra Him, do artista Maurizio Cattelan.
A escultura apresenta Adolf Hitler ajoelhado, em posição de oração, e faz parte da programação cultural do museu, despertando ampla atenção pública pelo conteúdo simbólico que carrega.
Criada no início dos anos 2000, a obra do artista Maurizio Cattelan já foi exibida em outros países e sempre gerou forte controvérsia.
Sua reapresentação em Portugal ocorre num ambiente cultural marcado pela relativização contínua de símbolos morais e religiosos, circunstância que amplia o alcance e a gravidade da mensagem transmitida.
A falsificação do gesto da oração e a reescrita estética da realidade histórica
A imagem de Hitler ajoelhado constitui uma falsificação simbólica. O gesto da oração expressa reconhecimento da verdade, consciência da culpa e submissão sincera a Deus. Esse gesto exige arrependimento real e conversão interior.
Hitler permaneceu fiel até o fim à ideologia que promoveu perseguição à Igreja, ódio organizado, extermínio em massa e desprezo absoluto pela dignidade humana.
A escultura constrói uma cena fictícia ao atribuir ao genocida a postura do penitente, deslocando o símbolo sagrado para uma narrativa esteticamente fabricada.
A obra reescreve a realidade histórica por meio de uma operação simbólica.
O responsável por crimes de escala continental aparece associado a um gesto reservado à humildade e à contrição. Essa associação enfraquece o juízo moral e dissolve a gravidade do mal representado.
A arte e a formação da consciência coletiva
A arte exerce influência direta sobre a consciência coletiva. Ela molda percepções, fixa imagens e orienta o imaginário social.
A obra exposta em Serralves atua como instrumento de confusão moral ao suavizar simbolicamente a figura de um dos maiores responsáveis pelo mal no século XX.
Hitler representa o ódio organizado contra povos inteiros, a perseguição sistemática e o assassinato em escala industrial que devastaram a Europa inteira e arrastaram nações para a guerra total.
As consequências desse mal atingiram tudo o que tocavam, cidades foram reduzidas a escombros, famílias foram despedaçadas. O continente europeu saiu desse período marcado por ruínas humanas, morais e espirituais que ainda hoje pesam sobre a memória coletiva.
Essa realidade exige condenação inequívoca e memória fiel.
O sagrado reduzido a recurso cenográfico
O uso do gesto de oração intensifica a distorção simbólica. A oração envolve verdade interior, arrependimento e submissão real a Deus.
Empregar esse gesto para redesenhar a imagem de um criminoso histórico reduz o sagrado a recurso cenográfico e o submete à lógica da provocação cultural.
Esse tipo de obra nasce de um ambiente que dissolve hierarquias morais objetivas e transforma todos os símbolos em matéria manipulável.
O sagrado perde densidade, a blasfêmia adquire aparência intelectual e a indignação moral passa a ser tratada como atraso cultural.
Diante dessa atitude que além de banalizar o sagrado, profana a fé, acender uma Vela de Reparação é uma forma concreta de consolar Nosso Senhor, que é o primeiro ofendido por essas ofensas.
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Memória, respeito e condenação sem ambiguidade
A memória das vítimas do nazismo exige respeito e clareza moral. Esse respeito passa pela afirmação firme da culpa de seus algozes e pela rejeição de ambiguidades simbólicas que enfraquecem o juízo histórico.
Existem limites morais objetivos. Certos símbolos exigem reverência.
Certas figuras históricas exigem condenação sem ambiguidade. A cultura que abandona esses limites abre espaço para a normalização do intolerável.
A repetição desse tipo de representação produz efeitos duradouros. O hábito de relativizar o mal se instala, a consciência coletiva se acomoda à confusão e a decadência moral avança de forma progressiva.
Ajoelhar simbolicamente o mal prepara o terreno para aceitá-lo. Uma cultura incapaz de nomear o mal perde também a capacidade de resistir a ele. A clareza moral constitui um dever público.
Quando o mal é relativizado e o sagrado é invertido, a reparação se impõe.
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Uma denúncia necessária
A exposição em Serralves promove confusão moral, profana símbolos sagrados e degrada a cultura.
A resposta exige linguagem clara, denúncia firme e recusa de qualquer cumplicidade silenciosa com a inversão moral apresentada.
