Quando a clareza deu lugar à confusão.
Se você conheceu um catequista antigo, pode compará-lo com um catequista moderno, e perceberá uma diferença gritante.
Nos antigos, o Purgatório é explicado de forma simples, direta e sem rodeios: uma realidade de purificação dolorosa, necessária para entrar no Céu.
Já nas catequeses modernas, muitas vezes o tema aparece diluído, tímido, quase escondido entre frases vagas sobre a misericórdia de Deus.
Essa mudança não é irrelevante. O modo como ensinamos forma o modo como cremos. E o modo como cremos define o modo como vivemos.
A clareza da catequese antiga
Os catequistas de outrora falavam como quem tinha certeza:
- O Purgatório existe.
- As almas que morrem em graça, mas com penas a expiar, vão para lá.
- Elas sofrem intensamente, mas podem ser ajudadas por nossas orações, missas e sacrifícios.
Essa clareza formava católicos convictos. Ninguém saía com dúvidas. Ninguém relativizava a gravidade do pecado. O fiel aprendia desde pequeno: “Se eu morrer sem estar totalmente purificado, precisarei do Purgatório. E preciso rezar por quem já está lá.”
Resultado: gerações inteiras rezavam, ofereciam indulgências e mantinham viva a devoção às almas.
A linguagem confusa dos novos
Nas catequeses mais recentes, o Purgatório aparece pouco. E quando aparece, é muitas vezes em termos abstratos: “estado de purificação”, “experiência do amor de Deus que nos transforma”.
Tudo verdade, mas sem a nitidez necessária.
A criança que assiste essas catequeses não sentem o peso da realidade. O adulto que escuta não percebe a urgência.
A clareza desapareceu, e com ela, a prática.
Consequências dessa mudança
- Perda da devoção: se o Purgatório é apenas uma “ideia”, quem vai rezar com fervor?
- Perda da seriedade: se não há dor, nem sofrimento real, o pecado parece leve, sem consequências.
- Perda da fé prática: o Purgatório deixou de formar consciências, e os fiéis perderam o hábito de viver a caridade pelos mortos.
O silêncio dos catequistas modernos – ou muitas vezes mal formados – ecoa no silêncio das igrejas: já não se fala, já não se reza.
Recuperar a catequese autêntica
Se queremos reavivar a fé, precisamos voltar à clareza dos antigos.
- Ensinar sem medo que o Purgatório é real e doloroso.
- Relembrar que as almas precisam de nós.
- Mostrar que a oração pelos mortos é ato de caridade cristã essencial.
O Purgatório não é detalhe doutrinário: é parte central da nossa fé na vida eterna.
Conclusão: sem clareza, não há fé viva
O que os catequistas e formadores antigos tinham de precioso era justamente isso: a capacidade de ensinar sem deixar dúvidas.
Hoje, com tanta suavização, a verdade se escondeu — e com ela, a devoção se apagou.
Mas nós não podemos aceitar esse empobrecimento.
Porque as almas continuam sofrendo. E continuam clamando.
Não basta saber que o Purgatório existe.
É preciso viver essa fé.
É preciso rezar, oferecer, agir.
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Catequistas bons formam católicos que rezam. Catequistas maus formam católicos que esqueceram.
